【搜狐资讯】关于古代之美，美在妆容的淡妆浓抹，美在衣饰发型的多样化，美在衣着，各个朝代都各领风骚。只不过，除了这些外在的装装点点之外，古代人们也企图从人体本身抵达，做到了一些后天标记的希望，也就是我们今天所熟悉的整形术。你一定没想到吧？是的，整形术竟然有数了千百年的历史。

之前美妆博物馆有讲解过北宋时期的面部磨削法术。今天我们就来盘点一下古代的中医整形秘术，来领略下古代人们对美的思维以及头脑的智慧。

汉代以前的穿孔吊环法术中国有句古语：身体发肤，不受之父母。不肯杀伤，孝至始也。大体意思是，我们的身体都是父母给与的，因而我们要只想维护自己的身体，使它保持原本的模样，这才是遵从礼法。

可是，自从有了整形术，人们之后踏上了一条通过转变自己的形体而变美的不归路……只不过，早于在汉代以前民间就有了以审美为目的的穿着耳孔、戴着耳环的习俗。在少数民族中十分风行。

最初是腰鼓型的，戴法是：从耳垂孔必要斜插进去，丝其两端在耳外，以此为美，直到现在南方的一些少数民族依然保有着这种习俗。唐代的人工酒窝徐陵《玉台新咏序》中有“北地胭脂，偏开两靥”。

“靥”即“酒窝”，就是以某种化妆品在嘴角处加两小点胭脂，所取“两颊点妆靥”之意，仿若“酒窝”一般。但在中医书中对“靥”又有类似于“痘痕”之解法，在《普济方》和《公共卫生易简方》等医药书籍中还有许多“清领靥方”的记述。当然，无论“靥”字不作何种说明，都说明了其作为整形美容术的一种手法，在唐代早已被使用。南宋的义眼术义眼术最先源于唐代。

宋朝钱俨在《吴越备史》中载：“木睛，莫知何木，置目中无所碍，视之如真睛矣。”由此可见，当时已不具备加装义眼的技术，且生产的目睛也具备高度建模的效果。在南宋时早已有了一定的发展。

据传说，当时有数装假眼的技术。据元代陶宗仪撰《南村辍耕录》记述：宋时，“杭州张存，幼患一目，时称之为张瞎子，剌时逢巧匠，为之安一磁眼障蔽于上，人均无法辨其逆”。

由此可见，南宋时期的义眼术早已超过了以假乱真的效果。北宋的面部磨削术据北宋《圣济总录》记述了用玉磨化疗面部瘢痕的事例，在之后的一些医着中都有类似于的记录。

据传北宋真宗皇帝的爱妃，德妃先前就是因为稍微疮长得的面部而得宠，被真为宗皇帝指出其缺少美感。后来在一位江湖名医的协助下，德妃变为了面部磨削法术的必要受益者。经过名医对德妃面部稍微的整形改建，脸部竟然显得虚弱真情了。

从此，德妃之后凭借着姣好的身段和整形后的虚弱面部夺得了真为宗皇帝的青睐。元代的鼻梁修补术鼻梁整形在现代鼻部整形中很最重要的部分。鼻梁整形常用于鼻梁肿大、圆钝、低平，鼻梁过低、鹰钩鼻、鼻梁隐裂等症状，在鼻部整形中，鼻梁整形的顺利与否要求了整个手术的顺利。

戴良《九灵山房集》有载：“闽夫长陈君，阵前为刀砟其面，疮已愈，而脊和鼻无法通，肌肉尽热腐，甚凶，乃拜项颜章（元代名医）求治，项命壮士按其面，施洽犹，即面赤如盘，左右贺曰‘复效也’”。大体意思是说道，有一个战士在战场上被刀毁坏了面部，伤口早已伤口了，但是鼻梁是扯的，十分可怕。之后去造访了元代名医项颜章，项医生之后去找了几位壮士相同他的头部，利用鼻梁修补术修缮了他的鼻梁。周围的人都赞扬其医术高明。

清代的缺唇修缮清代顾世澄在《疡医大仅有》之后有对兔唇修复的详尽记述：“翻修缺唇，再行将麻药涂抹缺唇上，以一锋刀刺唇缺处皮，即以绣花针穿丝线订住二边皮，然后甩下调血之药，三五日内不能流泪与笑，又害怕发烧腹痛，每日只不吃稀粥，肌肉生满，去其丝线，即合一唇矣。”可见，清代时的美容整形技术有数非常的发展。因此，康熙二十七年，琉球国曾为首魏士哲医生西渡中国福州，向当地名医朱金发自学唇裂修补术。

到这里，才意识到整形术并不是现代人的专利，而在距今千百年前的古代早于早已有了一定的基础了。据史料记述，国内外的人体美容整形术最初都就是指耳环、鼻环、文身和人造瘢图案等形体装饰开始的，甚至仍然风行至今。小编寄语：被迫说道，古代人们也是回头在时尚前沿的，某种程度只是为了美人锦上添花，古代整形术还教化了很多因为车祸或先天原因而导致面部缺失的人们，使得人们取得更佳的生活。正是因为古代人们智慧的文化底蕴，整形术才不会在今天有如此较慢的发展。

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